阿凡娜的生命片段610 1051030 無可奈何
導讀的瑪莉安帶著破爛不堪的安洛米恩之死這本書,引領著大家一起共讀。感覺那本書皮殘破的書就像長期酗酒吃泡麵,在短短幾年健壯身軀不再的安洛米恩之化身。阿凡娜竟然嘲笑瑪莉安宛如傻鵝皮杜尼鎮日帶著書四處奔走炫耀,卻未曾把書翻開閱讀,才會讓一新書變得殘破。瑪莉安當然激動的抗拒這種指控,她說她真的費煞心思在想如何導讀!
今日的討論重點在於文明與文化,傳統與現代化,政治操控與被操控,持槍彈的警察是合法的侵略者,而握有長槍矛戴盔甲的原住者竟是非法守護的種種矛盾。每個人都很有想法,感動於達悟原住民的抓魚吃魚和造船的智慧與技巧,似乎也較傾向同情達悟這種海流的民族,受到外來文化逼迫,使得他們語言和傳統文化、拼板船和抓魚的技術等等都漸漸式微的感受。不過阿凡娜卻覺得只要文明化就會有中央控管的組織與資源分配問題,而教育也是作為教導和階級畫分的手段。因此她不禁提問:教育到底是為了保存文化還是分解文化存在;是為了幫助人民保留紀錄他們的傳統還是把他們的傳統連根拔除?
是不是只有 安洛米恩或是達悟原住民才是政治運作下的受害者,教育制度下的犧牲品,其他族群是不是也同樣受到侵害?會不會有些人就是天生無法順應這種轉變的潮流,跟被誰教育被誰控管全然無關?而主角安洛米恩對外來侵略者和接受外來文化施捨獎勵等瘋言瘋語的批判,會不會也不全然是個案,全世界許多地方已發生過或是正在發生?
當然心地良善的瑪莉安還是覺得我們漢民族,還有學校老師欠安洛米恩一個公平對待,不過安洛米恩帶給阿凡娜的感受則是在書中看到她父親的縮影,來不及適應時代環境,不認識字,被時代巨輪輾過時,便癱蹋不起,酗酒鬧事瘋言瘋語對待村裡的人,造成全村的人對她家的側目相視,沒有朋友也沒有奧援,眼底的輕視多過同情。所以阿凡娜想問的是,是大環境故意作弄父親,使他失志借酒澆愁,還是根本他就沒有通過社會的測試?
無可奈何啊!阿凡娜走路回家時,駐足望著住家附近圳溝流水滔滔時,不禁發出喟謂!